Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê. Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hènKinh Pháp cú (Kệ số 29)

Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Cái hại của sự nóng giận là phá hoại các pháp lành, làm mất danh tiếng tốt, khiến cho đời này và đời sau chẳng ai muốn gặp gỡ mình.Kinh Lời dạy cuối cùng
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thân.Kinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Phân Biệt Bố Thí Kinh [分別布施經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phân Biệt Bố Thí Kinh [分別布施經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phân Biệt Bố Thí Kinh [分別布施經]

Tải file RTF (0.612 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Việt dịch (1)» Việt dịch (2) » Càn Long (PDF, 0.18 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.15 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

lease Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Mr. Chang Wen-Ming,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Mr. Fan Zhen-Ye # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T01n0084_p0903b20║   
T01n0084_p0903b21║   
T01n0084_p0903b22║   　　No. 84 [No. 26(180)]
T01n0084_p0903b23║   佛說分別 布施經
T01n0084_p0903b24║   
T01n0084_p0903b25║   　　　　西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚
T01n0084_p0903b26║   　　　　卿傳法大師臣施護奉　詔譯
T01n0084_p0903b27║   如是我聞：　一 時佛在釋種住 處迦毗羅城尼
T01n0084_p0903b28║   拘陀樹園，與苾芻眾俱 。爾時有一 苾芻尼名
T01n0084_p0903b29║   摩訶波闍波提，持新[疊*毛]衣來詣佛所。到 佛所
T01n0084_p0903c01║   已頂禮佛足退住 一 面，即白佛言：「世 尊！此新
T01n0084_p0903c02║   [疊*毛]衣我自手作，奉上世 尊，惟願納受，令我長
T01n0084_p0903c03║   夜得大利 樂。」
T01n0084_p0903c04║   爾時佛告摩訶波闍波提：「汝可持此[疊*毛]衣施
T01n0084_p0903c05║   諸大眾，所獲勝利 同供 養我等無有異。」　是時
T01n0084_p0903c06║   摩訶波闍波提苾芻尼，重白佛言：「我本發心，
T01n0084_p0903c07║   唯為世 尊故造此衣，願佛納受，令我長夜得
T01n0084_p0903c08║   大利 樂。」如是三復慇懃勸 請，佛亦如是三復
T01n0084_p0903c09║   答言：「但 當平等施諸大眾，所獲勝利 與我無
T01n0084_p0903c10║   異。」　是時尊者阿難，侍 於佛側 見是事 已，前 白
T01n0084_p0903c11║   佛言：「世 尊！此摩訶波闍波提苾芻尼，是佛之
T01n0084_p0903c12║   親，有大恩德，唯佛自知。此所奉衣，佛為納受，
T01n0084_p0903c13║   今正是時，令摩訶波闍波提於長夜中得大
T01n0084_p0903c14║   利 樂。」　佛言：「阿難！如是，如是！此摩訶波闍波提
T01n0084_p0903c15║   是吾之 親，有大恩德，我亦自知。今自手造衣
T01n0084_p0903c16║   來施於我，甚為難事 。何 以 故？阿難當知！所有
T01n0084_p0903c17║   補特伽 羅能起淨信 心，歸依佛法僧 者甚為
T01n0084_p0903c18║   難事 ；又復能持不殺、不盜、不婬、不妄、不飲酒
T01n0084_p0903c19║   等近事 戒法，如是補特伽 羅轉復難作。何 況
T01n0084_p0903c20║   於佛世 尊，合掌恭敬而行布施，施已淨信 於
T01n0084_p0903c21║   佛無疑，及法僧 伽 亦無疑惑，乃至苦集滅道
T01n0084_p0903c22║   四聖諦理，永斷疑見。阿難！今此摩訶波闍波
T01n0084_p0903c23║   提苾芻尼，能起淨信 心歸依佛法僧 ，受持不
T01n0084_p0903c24║   殺、不盜、不婬、不妄、不飲酒等近事 戒法，而能
T01n0084_p0903c25║   於佛及法僧 伽 ，乃至苦集滅道四聖諦理，已
T01n0084_p0903c26║   斷疑惑，此苾芻尼難作能作，佛亦自知。
T01n0084_p0903c27║   「阿難！有十四種較量布施。何 等十四？一 者、於
T01n0084_p0903c28║   病苦人而行布施；二 者、於破戒人而行布施；
T01n0084_p0903c29║   三者、於持戒人而行布施；四者、於離染人而
T01n0084_p0904a01║   行布施；五 者、於須陀洹向而行布施；六 者、於
T01n0084_p0904a02║   須陀洹果而行布施；七者、於斯陀含向而行
T01n0084_p0904a03║   布施；八 者、於斯陀含果而行布施；九者、於阿
T01n0084_p0904a04║   那含向而行布施；十者、於阿那含果而行
T01n0084_p0904a05║   布施；十一 者、於阿羅漢向而行布施；十二 者、
T01n0084_p0904a06║   於阿羅漢果而行布施；十三者、於諸緣覺而
T01n0084_p0904a07║   行布施；十四者、於如來．應供 ．正等正覺而行
T01n0084_p0904a08║   布施。阿難！汝今當知：施病苦人獲二 倍福；施
T01n0084_p0904a09║   破戒人獲百倍福；施持戒人獲千倍福；施離
T01n0084_p0904a10║   染人獲百千倍福；施須陀洹向獲無量福，何
T01n0084_p0904a11║   況須陀洹果；施斯陀含向獲無量福，何 況斯
T01n0084_p0904a12║   陀含果；施阿那含向獲無量福，何 況阿
T01n0084_p0904a13║   那含果；施阿羅漢向獲無量福，何 況阿羅
T01n0084_p0904a14║   漢果；施諸緣覺獲無量福，何 況如來．應供 ．正
T01n0084_p0904a15║   等正覺；如是名為較量十四種布施功 德。　「復
T01n0084_p0904a16║   次，阿難！當知布施大眾有其七種：一 者、施佛
T01n0084_p0904a17║   現前 諸苾芻眾；二 者、施佛滅後諸苾芻眾；三
T01n0084_p0904a18║   者、施佛滅後苾芻尼眾；四者、施佛滅後苾芻．
T01n0084_p0904a19║   苾芻尼二 眾；五 者、施佛滅後遊方行化諸苾
T01n0084_p0904a20║   芻眾；六 者、施佛滅後遊方行化苾芻尼眾；七
T01n0084_p0904a21║   者、施佛滅後遊方行化苾芻．苾芻尼二 眾。如
T01n0084_p0904a22║   是名為七種大眾，當行布施。
T01n0084_p0904a23║   「復次，阿難！當知有四種布施清淨。何 等為四？
T01n0084_p0904a24║   一 者、能施清淨即無受者；二 者、所施清淨即
T01n0084_p0904a25║   無受者；三者、能受清淨即無施者；四者、所受
T01n0084_p0904a26║   清淨即無施者。阿難！何 名能施清淨即無受
T01n0084_p0904a27║   者？謂由施者不取其相，即身業清淨、口業清
T01n0084_p0904a28║   淨、意業清淨，正命清淨，見亦清淨，如是具 足
T01n0084_p0904a29║   即無施相，以 無施故即無受者。若施者有所
T01n0084_p0904b01║   見相，即身口意三業不清淨，命亦不清，淨見
T01n0084_p0904b02║   亦不清淨；若離是相，即施者受者二 皆清淨。
T01n0084_p0904b03║   「又復，何 名所施清淨即無受者？若受者身業
T01n0084_p0904b04║   不清淨、口業不清淨、意業不清淨，命不清淨，
T01n0084_p0904b05║   見不清淨，即有所施相；若受者三業清淨，命
T01n0084_p0904b06║   清淨，見清淨，如是具 足即無所施相，由離相
T01n0084_p0904b07║   故即所施清淨。
T01n0084_p0904b08║   「又復，何 名能受清淨即無施者？若受者身口
T01n0084_p0904b09║   意三業不清淨，命不清淨，見不清淨，即有能
T01n0084_p0904b10║   受相；若離是相即無施者。
T01n0084_p0904b11║   「又復，何 名所受清淨即無施者？謂由施者三
T01n0084_p0904b12║   業清淨，命清淨，見清淨，即無所施；由離施故
T01n0084_p0904b13║   即無所受，是故所受清淨。阿難！若能如是了
T01n0084_p0904b14║   知，即得四種布施清淨。」
T01n0084_p0904b15║   爾時摩訶波闍波提苾芻尼，聞佛宣說種種
T01n0084_p0904b16║   布施法已，即持是衣施諸大眾，是時諸苾芻
T01n0084_p0904b17║   眾即為納受。
T01n0084_p0904b18║   佛告阿難：「於當來世 若有信 心善男子等，能
T01n0084_p0904b19║   於大眾起淨信 心而行布施者，當知是人獲
T01n0084_p0904b20║   福無量，何 況於今現在行施？」
T01n0084_p0904b21║   爾時尊者阿難及摩訶波闍波提苾芻尼聞佛
T01n0084_p0904b22║   說已，歡喜踊躍，信 受奉行。
T01n0084_p0904b23║   佛說分別 布施經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (0.612 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Truyền thuyết về Bồ Tát Quán Thế Âm


Kinh Bi Hoa


Hương lúa chùa quê - Phần 1: Hồi ký của Hòa thượng Thích Bảo Lạc


Đường Không Biên Giới

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.170 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên...
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập